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CTH 381

Citatio: E. Rieken et al. (ed.), hethiter.net/: CTH 381 (TX 2017-12-02, TRde 2017-12-09)

§ 2
10
--
10
A1
Vs. I 10 nu ki-iš-ša-an me-ma-i
10
B
Vs. I 11 [ ... ]
11
--
11
A1
Vs. I 10 dUTU ŠA-ME-E Ù dUTU URUPÚ-na GAŠAN-YA [MUNU]S.LUGAL Vs. I 11 GAŠAN-YA MUNUS.LUGAL Š[A KU]R URUḫa-at-ti d10 LUGAL ŠA-ME-E EN-YA dḫé-pát Vs. I 12 MUNUS.LUGAL GAŠAN-YA d10 [UR]U.[GI]ŠGIDRU-ti LUGAL ŠA-ME-E BE KUR URU.GIŠGIDRU-ti EN-YA Vs. I 13 d10 URUzi-ip-la-an-[da] EN-YA ŠA d10 a-aš-ši-ya-an-za DUMU-aš Vs. I 14 EN KUR URU.GIŠGIDRU-ti dš[e-r]i-uš! GU4ḫur-ri4 (Rasur) Vs. I 15 (Rasur) DINGIR LÚMEŠ DINGIR MUNUSMEŠ ḫu-u-ma-an-te-eš ḪUR.SAGMEŠ Vs. I 16 ÍDMEŠ ŠA KUR URU.GIŠGIDRU-ti ḫu-u-ma-an-te-⌈eš⌉ ENMEŠ
11
B
Vs. I 11 [ … UR]UPÚ-na GAŠAN-YA Vs. I 12 [ … ] ⌈d⌉10 LUGAL ŠA-ME-E EN-YA Vs. I 13 [ … URU.GIŠGIDRU-t]i LUGAL ŠA-ME-E BE KUR URUKÙ.BABBAR-ti EN-YA Vs. I 14 [ ... EN-Y]A ŠA d10 a-aš<-ši>-ya-an-za DUMU!-aš Vs. I 15 [ … d.G]U4⌈še-ri⌉-[uš G]U4 ŠA URUḫa-at-tu-ši KUR-e ku-iš Vs. I 16 [ _ _ _ ti-ya-a]n-⌈za⌉ DINGIR LÚMEŠ DINGIR MUNUSMEŠ ḫu-u-ma-an-te-eš17 ḪUR.SAGMEŠ ÍDMEŠ Vs. I 17 [ŠA KUR] ⌈URUḫa⌉-at-ti ḫu-u-ma-an-te-eš17 ENMEŠ ␣␣
12
--
12
A1
Vs. I 16 DINGIRMEŠ Vs. I 17 ENMEŠ dUTU URUPÚ-na GAŠAN-YA Ù DINGIRMEŠ ḫu-u-ma-an-du-uš ŠA KUR URUKÙ.BABBAR-ti Vs. I 18 ENMEŠ LÚSANGA-az ku-e-da-aš
12
B
Vs. I 17 DINGIRMEŠ ENMEŠ dUTU URUPÚ-na Vs. I 18 GAŠAN-YA Ù DINGIRMEŠ ḫu-u-ma-an-te-eš17 ŠA KUR URUḫa-at-ti ENMEŠ LÚSANGA-az Vs. I 19 ku-e-da-aš
13
--
13
A1
Vs. I 18 ŠA KUR URUḫa-at-ti-mu-kán Vs. I 19 EN-UT-TA ḫu-u-ma-an-da-az ku-i-e-eš me-mi-iš-tén ¬¬¬
13
B
Vs. I 19 ŠA KUR URUḫa-at-ti-mu-kán EN-UT-TA da<-pí>-az Vs. I 20 ku-i-e-eš (Rasur) me-mi-iš!5-tén ¬¬¬
§ 2
10 -- Folgendermaßen spricht er:
11 -- Sonnengott des Himmels und Sonnengöttin von Arinna, meine Herrin, [Kön]igin, meine Herrin, Königin de[s Lan]des Ḫatti, Wettergott, König des Himmels, mein Herr, Ḫebat, Königin, meine Herrin, Wettergott von [Ḫ]atti6, König des Himmels, Herr des Landes Ḫatti, mein Herr, Wettergott von Ziplan[da], mein Herr, geliebter Sohn des Wettergottes, Herr des Landes Ḫatti, (göttlicher) Šeri und Ḫurri7, alle männlichen Götter (und) weiblichen Götter, alle Berge (und) Flüsse des Landes Ḫatti, Herren,
12 -- (ihr) göttlichen Herren, Sonnengöttin von Arinna, meine Herrin, und alle Götter von Ḫatti, (meine) Herren, für die ich Priester8 (bin),
13 -- die ihr mir die Herrschaft über das Land Ḫatti ganz zugesprochen habt.9
2
Singer I. 1996, 51 und Weeden M. 2011a, 177 fassen das Zeichen HZL, 13 als seltene Abkürzung von BE-EL auf.
3
Exemplar B hat hier zusätzlichen Text.
4
Ab GU4 über Rasur geschrieben.
5
Zeichen uš geschrieben.
6
Lorenz J. - Rieken E. 2007a, 484 halten fest, „dass dU URUḪA-AT-TI als Wettergott der Stadt Ḫattuša neben Wettergöttern anderer Städte auftritt. Es sieht so aus, als werde URUḪA-AT-TI als Bezeichnung für Ḫattuša genau dann gebraucht, wenn von der Stadt in der Funktion eines administrativen oder religiösen Zentrums die Rede ist“.
7
Manuskript B hat hier 'der Stier, der [vor] das Land Ḫatti [tri]tt'. Singer I. 1996a, 31 ergänzt abweichend und kommentiert: „B has: Šeri, the bull who is champion in Ḫattuša, the land“ (cf. i 33). A originally had a similar phrase, then erased it and added „Ḫurri“ instead.
8
Singer I. 1996a, 52 vermutet wohl zu Recht, dass LÚSANGA=az die Reflexivpartikel -z(a) – im Nominalsatz mit Subjekt in der 1. Sg. enthält. Merkwürdig ist dabei allerdings, dass der vorangehende a-Vokal weder mit dem Nominativ Sg. des a-Stamms LÚSANGA-a- noch mit demjenigen des i-Stamms šankunni- in Einklang zu bringen ist. Alternative Erwägungen könnten sein, dass hier eine nt-Ableitung LÚSANGA-ant- vorliegt oder dass -az wie sonst -z(a) einen stummen Vokal enthält.
9
Singer I. 1996a, 31 übersetzt: „who have conferred upon me, from (among) all (others) (or: in every respect), the rulership over Ḫatti“.

Editio ultima: Textus 2017-12-02; Traductionis 2017-12-09